<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/" xmlns:turbo="http://turbo.yandex.ru" version="2.0">
<channel>
<title>Фольклор - База книг - читать онлайн полные версии книг</title>
<link>https://bazaknig.info/</link>
<language>ru</language>
<description>Фольклор - База книг - читать онлайн полные версии книг</description>
<generator>DataLife Engine</generator><item turbo="true">
<title>Запретные сказки</title>
<guid isPermaLink="true">https://bazaknig.info/lyubovnye-romany/porno/192805-zapretnye-skazki.html</guid>
<link>https://bazaknig.info/lyubovnye-romany/porno/192805-zapretnye-skazki.html</link>
<category><![CDATA[Порно / Эротика / Народные сказки]]></category>
<dc:creator></dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 03:08:52 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<p> Эта книга издана для веселых людей, обладающих чувством юмора и любящих остроумные истории из интимной жизни человека. В нее включены наиболее интересные и веселые народные заветные сказки из собрания А. Афанасьева и Н. Ончукова.	Составление и обработка доктора филологических наук, профессора Татьяны Васильевны Ахметовой.	Издательство предупреждает: детям до 16 лет, ханжам и людям без чувства юмора читать книги этой серии запрещено!</p>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <p> Эта книга издана для веселых людей, обладающих чувством юмора и любящих остроумные истории из интимной жизни человека. В нее включены наиболее интересные и веселые народные заветные сказки из собрания А. Афанасьева и Н. Ончукова.	Составление и обработка доктора филологических наук, профессора Татьяны Васильевны Ахметовой.	Издательство предупреждает: детям до 16 лет, ханжам и людям без чувства юмора читать книги этой серии запрещено!</p> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <p> Эта книга издана для веселых людей, обладающих чувством юмора и любящих остроумные истории из интимной жизни человека. В нее включены наиболее интересные и веселые народные заветные сказки из собрания А. Афанасьева и Н. Ончукова.	Составление и обработка доктора филологических наук, профессора Татьяны Васильевны Ахметовой.	Издательство предупреждает: детям до 16 лет, ханжам и людям без чувства юмора читать книги этой серии запрещено!</p> ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>Словарь запрещенного языка</title>
<guid isPermaLink="true">https://bazaknig.info/folklor/folklor-prochee/189525-slovar-zapreshchennogo-yazyka.html</guid>
<link>https://bazaknig.info/folklor/folklor-prochee/189525-slovar-zapreshchennogo-yazyka.html</link>
<category><![CDATA[Фольклор: прочее  / Прочая справочная литература  / Словари]]></category>
<dc:creator></dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 02:56:57 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<p> В книге помещены воспоминания об авторе первого иврит-русского словаря, очерки и статьи о словаре и его значении, а также некоторые работы Ф.Л. Шапиро.</p>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <p> В книге помещены воспоминания об авторе первого иврит-русского словаря, очерки и статьи о словаре и его значении, а также некоторые работы Ф.Л. Шапиро.</p> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <p> В книге помещены воспоминания об авторе первого иврит-русского словаря, очерки и статьи о словаре и его значении, а также некоторые работы Ф.Л. Шапиро.</p> ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>Заговоренные клады и кладоискатели</title>
<guid isPermaLink="true">https://bazaknig.info/folklor/byliny/187482-zagovorennye-klady-i-kladoiskateli.html</guid>
<link>https://bazaknig.info/folklor/byliny/187482-zagovorennye-klady-i-kladoiskateli.html</link>
<category><![CDATA[Былины   / Фольклор: прочее]]></category>
<dc:creator></dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 02:49:33 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<p> Пожалуй, на всей земле нет такого человека, который в какой-то период своей жизни не мечтал бы найти клад.</p><p> О кладах и кладоискателях ходят разные слухи, предания, легенды. Особенно богата ими наша русская, славянская земля. В каждой местности есть свой миф о кладах, свое представление о них. Мы живем в мире мифологии с детства. Спроси любого — и любой может тебе на эту тему что-нибудь рассказать, вспомнить какой-нибудь эпизод из чьей-либо практики. Но все это будут отдельные случаи, жизненные отрывки, фрагменты, почти никак не связанные между собой.</p><p> Некоторые литераторы прошлого века (например, Н. Аристов, Д. Садовников, С. Максимов и другие), бывало, писали о кладах, но ныне их не издают, о них ныне редко кто знает. Литературы на эту тему сейчас вообще не сыскать, хотя это интереснейшая частица духовного богатства нашего народа.</p><p> И этот пробел восполняет книга, которую вы держите в руках.</p><p>  </p>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <p> Пожалуй, на всей земле нет такого человека, который в какой-то период своей жизни не мечтал бы найти клад.</p><p> О кладах и кладоискателях ходят разные слухи, предания, легенды. Особенно богата ими наша русская, славянская земля. В каждой местности есть свой миф о кладах, свое представление о них. Мы живем в мире мифологии с детства. Спроси любого — и любой может тебе на эту тему что-нибудь рассказать, вспомнить какой-нибудь эпизод из чьей-либо практики. Но все это будут отдельные случаи, жизненные отрывки, фрагменты, почти никак не связанные между собой.</p><p> Некоторые литераторы прошлого века (например, Н. Аристов, Д. Садовников, С. Максимов и другие), бывало, писали о кладах, но ныне их не издают, о них ныне редко кто знает. Литературы на эту тему сейчас вообще не сыскать, хотя это интереснейшая частица духовного богатства нашего народа.</p><p> И этот пробел восполняет книга, которую вы держите в руках.</p><p>  </p> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <p> Пожалуй, на всей земле нет такого человека, который в какой-то период своей жизни не мечтал бы найти клад.</p><p> О кладах и кладоискателях ходят разные слухи, предания, легенды. Особенно богата ими наша русская, славянская земля. В каждой местности есть свой миф о кладах, свое представление о них. Мы живем в мире мифологии с детства. Спроси любого — и любой может тебе на эту тему что-нибудь рассказать, вспомнить какой-нибудь эпизод из чьей-либо практики. Но все это будут отдельные случаи, жизненные отрывки, фрагменты, почти никак не связанные между собой.</p><p> Некоторые литераторы прошлого века (например, Н. Аристов, Д. Садовников, С. Максимов и другие), бывало, писали о кладах, но ныне их не издают, о них ныне редко кто знает. Литературы на эту тему сейчас вообще не сыскать, хотя это интереснейшая частица духовного богатства нашего народа.</p><p> И этот пробел восполняет книга, которую вы держите в руках.</p><p>  </p> ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>Ленин как трикстер</title>
<guid isPermaLink="true">https://bazaknig.info/nauchno-obrazovatelnaya/kulturologiya/186020-lenin-kak-trikster.html</guid>
<link>https://bazaknig.info/nauchno-obrazovatelnaya/kulturologiya/186020-lenin-kak-trikster.html</link>
<category><![CDATA[Культурология    / Фольклор: прочее]]></category>
<dc:creator></dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 02:44:28 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[Статья является первой в серии под общим заголовком «Мифология советских и постсоветских лидеров».]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ Статья является первой в серии под общим заголовком «Мифология советских и постсоветских лидеров». ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ Статья является первой в серии под общим заголовком «Мифология советских и постсоветских лидеров». ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>Народные повести и рассказы Южной Индии</title>
<guid isPermaLink="true">https://bazaknig.info/folklor/folklor-prochee/184827-narodnye-povesti-i-rabkazy-yuzhnoi-indii.html</guid>
<link>https://bazaknig.info/folklor/folklor-prochee/184827-narodnye-povesti-i-rabkazy-yuzhnoi-indii.html</link>
<category><![CDATA[Фольклор: прочее     / Мифы. Легенды. Эпос]]></category>
<dc:creator></dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 02:40:14 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[Народ — зорок и наблюдателен. Слово народа — ярко, метко и остро. Народные повести и рассказы Южной Индии еще одно тому подтверждение.	В Южной Индии говорят на четырех основных языках: тамильском, телугу, малаяльском и каннада. Языки хотя и родственные, но разные. Однако многие из любимых героев народной литературы — общие для всего Юга. Они привычные гости в домах индийцев и развлекают их остроумными шутками и веселыми выходками. Их смех отнюдь не пустое зубоскальство. Это орех, содержащий в себе ядро глубокого смысла.	Общность южноиндийского фольклора имеет свое историческое объяснение. В XIV–XVI вв. весь Юг был сплочен в могущественную империю Виджаянагар. Самым знаменитым, самым прославленным правителем этого огромного государства был Кришна Дева Райя, который также оставил по себе память как ученый и поэт, автор книги «Амуктамальята». В должности его главного советника, или, пользуясь современным словом, — министра, подвизался Аппаджи, человек, бесспорно, выдающийся, о котором, к сожалению, сохранились лишь очень скудные сведения. При императорском дворе блистал поэт-острослов Тенали Раман. Эти трое — Кришна Дева Райя, Аппаджи и Тенали Раман — обрели вторую жизнь в народном творчестве Южной Индии. Разумеется, фольклорный император, его министр и придворный поэт мало походят на своих реальных прототипов. В переосмыслении образа Кришны Девы Райи народное воображение явно берет реванш за те бесчисленные муки и страдания, которые пришлось претерпеть небогатым и незнатным южноиндийцам от многочисленных царей и царьков — их угнетателей. Император в народных рассказах простодушен до глупости, по временам жесток и коварен. Советник Аппаджи легко одерживает над ним верх во всех спорах и столкновениях. А выходец из простого народа, весельчак и балагур Тенали Раман превосходит остротой ума и находчивостью не только самого Кришну Деву Райю, но и его правую руку (если не сказать — голову) — министра Аппаджи.	Простолюдин и герой другого цикла рассказов — Мариядей Раман. Благодаря природной сметливости и мудрости он становится царским судьей, воплощая в себе народные идеалы справедливости. честности и бескорыстия.	Демократические устремления, свойственные южноиндийскому фольклору, со всей полнотой проявляются в обрамленных «Повестях советника Маданакамараджана». Дочь простого торговца мстит за свою обиду надменному царскому сыну. Насмешка не щадит ни земных, ни даже небесных владык. Профессиональный деревенский игрок в кости дурачит бога смерти Яму и богов, составляющих высший пантеон, — Шиву, Вишну и Брахму.	Народное литературное творчество процветало на индийской земле с глубокой древности. Известно, что такие замечательные памятники индийской литературы, как «Джатаки», «Панчатантра», «Хитопадеша», «Жизнь Викрамы, или Тридцать две истории царского трона», воздвигнуты на фольклорном постаменте. С этими сборниками рассказов, притч, несомненно, перекликаются народные повести и рассказы Южной Индии. Напрашивается и параллель с североиндийскими «Поучительными историями о падишахе Акбаре и его советнике Бирбале» (М., «Художественная литература», 1976). И все же оригинальность, первозданность южноиндийского фольклора самоочевидна. И шутливо-мудрые народные повести и расссказы Южной Индии имеют все права на внимание наших читателей.]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ Народ — зорок и наблюдателен. Слово народа — ярко, метко и остро. Народные повести и рассказы Южной Индии еще одно тому подтверждение.	В Южной Индии говорят на четырех основных языках: тамильском, телугу, малаяльском и каннада. Языки хотя и родственные, но разные. Однако многие из любимых героев народной литературы — общие для всего Юга. Они привычные гости в домах индийцев и развлекают их остроумными шутками и веселыми выходками. Их смех отнюдь не пустое зубоскальство. Это орех, содержащий в себе ядро глубокого смысла.	Общность южноиндийского фольклора имеет свое историческое объяснение. В XIV–XVI вв. весь Юг был сплочен в могущественную империю Виджаянагар. Самым знаменитым, самым прославленным правителем этого огромного государства был Кришна Дева Райя, который также оставил по себе память как ученый и поэт, автор книги «Амуктамальята». В должности его главного советника, или, пользуясь современным словом, — министра, подвизался Аппаджи, человек, бесспорно, выдающийся, о котором, к сожалению, сохранились лишь очень скудные сведения. При императорском дворе блистал поэт-острослов Тенали Раман. Эти трое — Кришна Дева Райя, Аппаджи и Тенали Раман — обрели вторую жизнь в народном творчестве Южной Индии. Разумеется, фольклорный император, его министр и придворный поэт мало походят на своих реальных прототипов. В переосмыслении образа Кришны Девы Райи народное воображение явно берет реванш за те бесчисленные муки и страдания, которые пришлось претерпеть небогатым и незнатным южноиндийцам от многочисленных царей и царьков — их угнетателей. Император в народных рассказах простодушен до глупости, по временам жесток и коварен. Советник Аппаджи легко одерживает над ним верх во всех спорах и столкновениях. А выходец из простого народа, весельчак и балагур Тенали Раман превосходит остротой ума и находчивостью не только самого Кришну Деву Райю, но и его правую руку (если не сказать — голову) — министра Аппаджи.	Простолюдин и герой другого цикла рассказов — Мариядей Раман. Благодаря природной сметливости и мудрости он становится царским судьей, воплощая в себе народные идеалы справедливости. честности и бескорыстия.	Демократические устремления, свойственные южноиндийскому фольклору, со всей полнотой проявляются в обрамленных «Повестях советника Маданакамараджана». Дочь простого торговца мстит за свою обиду надменному царскому сыну. Насмешка не щадит ни земных, ни даже небесных владык. Профессиональный деревенский игрок в кости дурачит бога смерти Яму и богов, составляющих высший пантеон, — Шиву, Вишну и Брахму.	Народное литературное творчество процветало на индийской земле с глубокой древности. Известно, что такие замечательные памятники индийской литературы, как «Джатаки», «Панчатантра», «Хитопадеша», «Жизнь Викрамы, или Тридцать две истории царского трона», воздвигнуты на фольклорном постаменте. С этими сборниками рассказов, притч, несомненно, перекликаются народные повести и рассказы Южной Индии. Напрашивается и параллель с североиндийскими «Поучительными историями о падишахе Акбаре и его советнике Бирбале» (М., «Художественная литература», 1976). И все же оригинальность, первозданность южноиндийского фольклора самоочевидна. И шутливо-мудрые народные повести и расссказы Южной Индии имеют все права на внимание наших читателей. ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ Народ — зорок и наблюдателен. Слово народа — ярко, метко и остро. Народные повести и рассказы Южной Индии еще одно тому подтверждение.	В Южной Индии говорят на четырех основных языках: тамильском, телугу, малаяльском и каннада. Языки хотя и родственные, но разные. Однако многие из любимых героев народной литературы — общие для всего Юга. Они привычные гости в домах индийцев и развлекают их остроумными шутками и веселыми выходками. Их смех отнюдь не пустое зубоскальство. Это орех, содержащий в себе ядро глубокого смысла.	Общность южноиндийского фольклора имеет свое историческое объяснение. В XIV–XVI вв. весь Юг был сплочен в могущественную империю Виджаянагар. Самым знаменитым, самым прославленным правителем этого огромного государства был Кришна Дева Райя, который также оставил по себе память как ученый и поэт, автор книги «Амуктамальята». В должности его главного советника, или, пользуясь современным словом, — министра, подвизался Аппаджи, человек, бесспорно, выдающийся, о котором, к сожалению, сохранились лишь очень скудные сведения. При императорском дворе блистал поэт-острослов Тенали Раман. Эти трое — Кришна Дева Райя, Аппаджи и Тенали Раман — обрели вторую жизнь в народном творчестве Южной Индии. Разумеется, фольклорный император, его министр и придворный поэт мало походят на своих реальных прототипов. В переосмыслении образа Кришны Девы Райи народное воображение явно берет реванш за те бесчисленные муки и страдания, которые пришлось претерпеть небогатым и незнатным южноиндийцам от многочисленных царей и царьков — их угнетателей. Император в народных рассказах простодушен до глупости, по временам жесток и коварен. Советник Аппаджи легко одерживает над ним верх во всех спорах и столкновениях. А выходец из простого народа, весельчак и балагур Тенали Раман превосходит остротой ума и находчивостью не только самого Кришну Деву Райю, но и его правую руку (если не сказать — голову) — министра Аппаджи.	Простолюдин и герой другого цикла рассказов — Мариядей Раман. Благодаря природной сметливости и мудрости он становится царским судьей, воплощая в себе народные идеалы справедливости. честности и бескорыстия.	Демократические устремления, свойственные южноиндийскому фольклору, со всей полнотой проявляются в обрамленных «Повестях советника Маданакамараджана». Дочь простого торговца мстит за свою обиду надменному царскому сыну. Насмешка не щадит ни земных, ни даже небесных владык. Профессиональный деревенский игрок в кости дурачит бога смерти Яму и богов, составляющих высший пантеон, — Шиву, Вишну и Брахму.	Народное литературное творчество процветало на индийской земле с глубокой древности. Известно, что такие замечательные памятники индийской литературы, как «Джатаки», «Панчатантра», «Хитопадеша», «Жизнь Викрамы, или Тридцать две истории царского трона», воздвигнуты на фольклорном постаменте. С этими сборниками рассказов, притч, несомненно, перекликаются народные повести и рассказы Южной Индии. Напрашивается и параллель с североиндийскими «Поучительными историями о падишахе Акбаре и его советнике Бирбале» (М., «Художественная литература», 1976). И все же оригинальность, первозданность южноиндийского фольклора самоочевидна. И шутливо-мудрые народные повести и расссказы Южной Индии имеют все права на внимание наших читателей. ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>Литовские народные сказки</title>
<guid isPermaLink="true">https://bazaknig.info/folklor/narodnye-skazki/184405-litovskie-narodnye-skazki.html</guid>
<link>https://bazaknig.info/folklor/narodnye-skazki/184405-litovskie-narodnye-skazki.html</link>
<category><![CDATA[Народные сказки]]></category>
<dc:creator></dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 02:38:43 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[Переводов литовских сказок на русский язык немного: имеются лишь два популярных сборника. В новом сборнике литовских сказок на русском языке публикуются тексты двух архаичных жанров — сказок о животных и волшебных сказок. Сведения о собирании литовских сказок, о репертуаре и особенностях сказок приведены во введении. Сборник предназначается исследователям сказок — фольклористам, представителям других наук, а также взрослым читателям, желающим познать накопленную в сказках мудрость.]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ Переводов литовских сказок на русский язык немного: имеются лишь два популярных сборника. В новом сборнике литовских сказок на русском языке публикуются тексты двух архаичных жанров — сказок о животных и волшебных сказок. Сведения о собирании литовских сказок, о репертуаре и особенностях сказок приведены во введении. Сборник предназначается исследователям сказок — фольклористам, представителям других наук, а также взрослым читателям, желающим познать накопленную в сказках мудрость. ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ Переводов литовских сказок на русский язык немного: имеются лишь два популярных сборника. В новом сборнике литовских сказок на русском языке публикуются тексты двух архаичных жанров — сказок о животных и волшебных сказок. Сведения о собирании литовских сказок, о репертуаре и особенностях сказок приведены во введении. Сборник предназначается исследователям сказок — фольклористам, представителям других наук, а также взрослым читателям, желающим познать накопленную в сказках мудрость. ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>Tsul Kalu</title>
<guid isPermaLink="true">https://bazaknig.info/folklor/narodnye-skazki/182769-tsul-kalu.html</guid>
<link>https://bazaknig.info/folklor/narodnye-skazki/182769-tsul-kalu.html</link>
<category><![CDATA[Народные сказки       / Магический реализм       / Трагедия]]></category>
<dc:creator></dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 02:32:46 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<p>CИ</p>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <p>CИ</p> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <p>CИ</p> ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>Легенда о Двурогой Горе Ушба (СИ)</title>
<guid isPermaLink="true">https://bazaknig.info/folklor/byliny/182533-legenda-o-dvurogoi-gore-ushba-si.html</guid>
<link>https://bazaknig.info/folklor/byliny/182533-legenda-o-dvurogoi-gore-ushba-si.html</link>
<category><![CDATA[Былины        / Народные сказки        / Фольклор: прочее        / Язычество        / Эзотерика]]></category>
<dc:creator></dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 02:32:05 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[Было это в Давние Времена, когда были Боги на Земле...Жили у подножья Святых Гор древние люди племени Сванов...И был Беткил самым лучшим Охотником во всей Сванетии, удачлив был Беткил и красив. Бились женские сердца, когда видели они шагающего мимо Беткила со своим неизменным Луком из Железного Древа и колчаном остропёрых стрел за спиной...]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ Было это в Давние Времена, когда были Боги на Земле...Жили у подножья Святых Гор древние люди племени Сванов...И был Беткил самым лучшим Охотником во всей Сванетии, удачлив был Беткил и красив. Бились женские сердца, когда видели они шагающего мимо Беткила со своим неизменным Луком из Железного Древа и колчаном остропёрых стрел за спиной... ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ Было это в Давние Времена, когда были Боги на Земле...Жили у подножья Святых Гор древние люди племени Сванов...И был Беткил самым лучшим Охотником во всей Сванетии, удачлив был Беткил и красив. Бились женские сердца, когда видели они шагающего мимо Беткила со своим неизменным Луком из Железного Древа и колчаном остропёрых стрел за спиной... ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>Озорные стихи</title>
<guid isPermaLink="true">https://bazaknig.info/folklor/folklor-prochee/181272-ozornye-stihi.html</guid>
<link>https://bazaknig.info/folklor/folklor-prochee/181272-ozornye-stihi.html</link>
<category><![CDATA[Фольклор: прочее]]></category>
<dc:creator></dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 02:27:55 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<p>Эта книга доставит вам множество веселых минут. Вы нахохочетесь над озорными фривольными строками великих русских поэтов, таких, как Пушкин, Лермонтов, Есенин, над остроумными игривыми стихами нашего современника Алеши Добрякова, над пародиями на великие творения русской литературы «Горе от ума» и «Демон» и, конечно, позабавят всех как широко известные поэмы «Лука Мудищев» и «Пров Фомич», так и новые для вас народные поэмы и стихи.</p>Издательство предупреждает:Детям до 16 лет, ханжам и людям без чувства юмора читать книги этой серии запрещено!]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <p>Эта книга доставит вам множество веселых минут. Вы нахохочетесь над озорными фривольными строками великих русских поэтов, таких, как Пушкин, Лермонтов, Есенин, над остроумными игривыми стихами нашего современника Алеши Добрякова, над пародиями на великие творения русской литературы «Горе от ума» и «Демон» и, конечно, позабавят всех как широко известные поэмы «Лука Мудищев» и «Пров Фомич», так и новые для вас народные поэмы и стихи.</p>Издательство предупреждает:Детям до 16 лет, ханжам и людям без чувства юмора читать книги этой серии запрещено! ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <p>Эта книга доставит вам множество веселых минут. Вы нахохочетесь над озорными фривольными строками великих русских поэтов, таких, как Пушкин, Лермонтов, Есенин, над остроумными игривыми стихами нашего современника Алеши Добрякова, над пародиями на великие творения русской литературы «Горе от ума» и «Демон» и, конечно, позабавят всех как широко известные поэмы «Лука Мудищев» и «Пров Фомич», так и новые для вас народные поэмы и стихи.</p>Издательство предупреждает:Детям до 16 лет, ханжам и людям без чувства юмора читать книги этой серии запрещено! ]]></content:encoded>
</item><item turbo="true">
<title>Из жизни английских привидений</title>
<guid isPermaLink="true">https://bazaknig.info/folklor/folklor-prochee/180820-iz-zhizni-angliiskih-prividenii.html</guid>
<link>https://bazaknig.info/folklor/folklor-prochee/180820-iz-zhizni-angliiskih-prividenii.html</link>
<category><![CDATA[Фольклор: прочее          / Эзотерика          / Мифы. Легенды. Эпос]]></category>
<dc:creator></dc:creator>
<pubDate>Thu, 16 Jan 2020 02:26:19 +0300</pubDate>
<description><![CDATA[<p>Рассказы о привидениях — одно из величайших сокровищ литературы и фольклора Туманного Альбиона, привлекающее внимание читателей и слушателей, туристов и ученых. Однако никто до сих пор не исследовал призраки с точки зрения самой культуры, их породившей. Откуда они взялись в Англии? Как менялись представления англичан о привидениях, и кто повинен в этих изменениях? Можно ли верить фольклорным преданиям или следует считать их плодом фантазии? Автор не только классифицирует призраки, но и отмечает все связанные с ними стереотипы: коварные и жестокие аристократы, несчастные влюбленные, замурованные жены и дочери, страдающие дети, развратные монахи, проклятые грешники и т. д.</p><p>Книга наполнена ироническими насмешками над сочинителями и героями легенд. Но есть в ней и очень серьезные страницы, посвященные настоящим, а не выдуманным привидениям. И, вероятно, наиболее важный для автора вопрос — как в действительности выглядит призрак?</p>]]></description>
<turbo:content><![CDATA[ <p>Рассказы о привидениях — одно из величайших сокровищ литературы и фольклора Туманного Альбиона, привлекающее внимание читателей и слушателей, туристов и ученых. Однако никто до сих пор не исследовал призраки с точки зрения самой культуры, их породившей. Откуда они взялись в Англии? Как менялись представления англичан о привидениях, и кто повинен в этих изменениях? Можно ли верить фольклорным преданиям или следует считать их плодом фантазии? Автор не только классифицирует призраки, но и отмечает все связанные с ними стереотипы: коварные и жестокие аристократы, несчастные влюбленные, замурованные жены и дочери, страдающие дети, развратные монахи, проклятые грешники и т. д.</p><p>Книга наполнена ироническими насмешками над сочинителями и героями легенд. Но есть в ней и очень серьезные страницы, посвященные настоящим, а не выдуманным привидениям. И, вероятно, наиболее важный для автора вопрос — как в действительности выглядит призрак?</p> ]]></turbo:content>
<content:encoded><![CDATA[ <p>Рассказы о привидениях — одно из величайших сокровищ литературы и фольклора Туманного Альбиона, привлекающее внимание читателей и слушателей, туристов и ученых. Однако никто до сих пор не исследовал призраки с точки зрения самой культуры, их породившей. Откуда они взялись в Англии? Как менялись представления англичан о привидениях, и кто повинен в этих изменениях? Можно ли верить фольклорным преданиям или следует считать их плодом фантазии? Автор не только классифицирует призраки, но и отмечает все связанные с ними стереотипы: коварные и жестокие аристократы, несчастные влюбленные, замурованные жены и дочери, страдающие дети, развратные монахи, проклятые грешники и т. д.</p><p>Книга наполнена ироническими насмешками над сочинителями и героями легенд. Но есть в ней и очень серьезные страницы, посвященные настоящим, а не выдуманным привидениям. И, вероятно, наиболее важный для автора вопрос — как в действительности выглядит призрак?</p> ]]></content:encoded>
</item></channel></rss>